巴勃罗·毕加索，是现代西方最有影响力的画家之一。在如今的中国，即使敷裕不懂西方艺术的东说念主，也早就如故通过电视、收罗等多样序论【MSMD-018】She Male Jam 18，屡次听到过他的名字了。

不外关于庸俗东说念主而言，“毕加索”三个字，仿佛出现时欧洲中叶纪时期一般。行为寰球艺术殿堂上的“顶级众人”，毕加索的画作在如今的海外拍卖会上，动辄以上亿东说念主民币的价钱成交。

2010年景交的《喝苦艾酒的东说念主》，拍卖价值甚而高达3.1亿东说念主民币。由此就不错看出，毕加索的画作价值到底有多大，也不错看出毕加索的艺术建树到底高。

不外谁能联想得到，这么又名看似“古董级”的欧洲画家，也曾在1945年，成心托东说念主向在延安的毛主席支援过一幅油画，以抒发对中国共产党的敬仰之情。

那么，远在欧洲的画坛大师毕加索，又是何如和中国的延安扯上关系的呢？他为什么又要支援油画给毛主席呢？毛主席终末收到这幅油画了吗？

毕加索支援毛主席油画

毕加索这个名字，其实在很早的时分就如故传入了中国。上个世纪三十年代，中国的出书刊物，把毕加索比作“绘图界的列宁”，欧洲的媒体则称他为“与埃菲尔铁塔都名的画家”。

有东说念主也曾评价毕加索，说他是一位“刚烈的艺术家”。因为他民风运用我方的画作，去招呼东说念主类的良知，同期责难多样暴行。

不外这位西班牙的画家，早期运转进行“立体方针”创作的时分，作品一直都只可在一些小圈子内部流行，在民间险些是无东说念主问津的。

毕加索确凿成名，照旧在二战时期。其时他画了一幅叫《格尔尼卡》的作品，以此来控诉法西斯的各类暴行，最终一举成名，颤动了统统寰球。

1937年，好意思国记者斯诺的《红星照射中国》在伦敦出书，颤动了西方寰球。所关联注红色翻新的东说念主，都知说念在中国有一个叫延安的场所。

行为“艺术斗士”的毕加索，天然也不旧例外。上个世纪四十年代，毕加索在欧洲高调地晓谕加入“法国共产党”，这件事情在其时引起了不小的颤动。

远在延安的国内艺术家们收到音书，随即举办了一场“毕加索画展”进行庆祝。但是其时因为莫得要求获得毕加索的原作，展出的都是他的摹仿作品。

在延安文艺界温和毕加索的同期，毕加索也很有可能通过法国共产党内的一又友，了解到了延安的画家为他举办“画展”的音书。于是他就萌发了创作油画，支援给毛主席的认识。

1945年9月，邓刊行为中国就业协会代表团的成员，到巴黎干涉寰球员工代表大会。在此工夫，毕加索将油画交到了邓发的手上，委派他带回中国，交给毛主席。

其时间表中国妇女在巴黎参会的“两弹一星”功臣郭永怀的夫东说念主李佩，也知说念此事，她自后回忆说念，邓发其时告诉她，毕加索托他带了一幅油画给毛主席，借以抒发对延安的敬仰之情。

李佩还说，邓发自后还专门把那幅油画拿出来，给她看了一下。1946年1月，邓发归国赶赴重庆，并协助中国就业协会的端庄东说念主朱学范，进行一些相干的使命。

1946年4月8日，邓发乘坐一架好意思式运输飞机复返延安。其时乘坐这架飞机的东说念主除了邓发，还有王若飞、叶挺、博古、黄都森等中共的紧迫东说念主物。

然而在当寰宇午的2点傍边，邓发等东说念主乘坐的这架飞机在黑茶山隔邻撞山坠毁。最终，机上的17东说念主全部遭难，史称“四·八”空难。

那么，已而遭受如斯严重空难，到底是天灾照旧东说念主祸呢？往时一直争论不停。自后，一个去台多年的军统密探，名字叫杜吉堂，通过回忆录的模式，告发了真相。

蓝本其时军统密探侦知有一批中共的紧迫东说念主物，会乘坐吞并架飞机飞往延安。为了遏制两党的谈判，制造事端，是以军统密探进行了这一次暗杀行动。

飞机于晋西北兴县东南80里的黑茶山撞山失事以后，毕加索支援给毛主席的那幅油画，也跟着13位中国共产党东说念主，外加4位机构成员统统遭难而褪色了。

国民党反动派研讨的这场谋略，导致中国亏本了一批优秀的东说念主才。同期，一幅由画坛大师全心创作出来的油画作品，也从这个寰球上弥远褪色了。

天然这幅油画最终莫得到毛主席的手中，但是毕加索和中国的因缘却并未就此中断。自后他和中国画坛的名家张大千、都白石的学生张仃等东说念主，都有过一些构兵。

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1956年，都白石的学生画家张仃，曾随中国文化代表团访法，并访问毕加索。张大千晚年在我方的《张大千的寰球》内部，曾提到过他和毕加索碰头的过程，颠倒有酷爱。

据说事件的缘起，是张大千有一次在报纸上头见到了一篇骂我方的著作。作家竟然用毕加索的口气，来骂张大千是“成本方针的掩盖品”，张大千因此对毕加索产生了浓厚的兴味。

1956年，张大千应邀赶赴巴黎举办画展的时分，在莫得东说念主引荐的情况下，主动打电话去找毕加索。其时好多东说念主都认为张大千可能会吃闭门羹，因为毕加索是个特性很乖癖的画家。

然而张大千的特性亦然很乖癖的画家，他坚捏要打电话找到毕加索。让东说念主没猜想的是，毕加索自后竟然随即搭理了第二天与张大千会面。二东说念主碰头之后，谈得颠倒投契。

据张大千说，毕加索盛赞了东方的绘图艺术，他认为，谈到寰球艺术，第一是中国，第二是日本，第三是黑东说念主……，还说最不懂艺术的是白东说念主。

有一些东说念主认为，这些话可能是翻译的口误，毕加索我浮浅是白东说念主，他何如可能会说“白东说念主不懂艺术”呢？还有一些东说念主认为，这可能是张大千为了往中国东说念主的脸上贴金，虚构出来的。

但是不论何如样，至少毕加索也曾向在延安的毛主席，支援我方创作的油画，借以抒发对中国共产党东说念主的敬仰之情，这件事情是果然发生过的。

仅仅因为遭到国民党反动派的遏制，导致毕加索支援给毛主席的这幅油画，在“四·八”空难中废弃了。天然油画如故不存在了，但是还有李佩这位往时的妇女代表，行为独一的见证东说念主。

结语

刚运转知说念毕加索曾送毛主席油画这件事情的时分，心中的诧异之情，敷裕不亚于第一次传奇——康熙和牛顿活命在吞并时间。自后得知毕加索照旧一位共产党员时，愈加感到或然。

我在想，现代东说念主之是以很难把毕加索、牛顿这类众人的名字，与别的历史东说念主物推敲起来，大致是因为，他们的名字主若是与艺术、科学相干的。

毕加索是一位伟大的画家，同期亦然一位翻新斗士；毛主席是一位伟大的无产阶层翻新家、策略家、表面家，同期亦然一位诗东说念主。

毕加索和毛主席两东说念主，天然他们身处的地点不同，但是他们身上所具有的翻新的想想与艺术家的气质，却诟谇常相通的，这也许是毕加索想要支援油画给毛主席的原因之一。

毛主席和毕加索在各自的畛域里创造出来的建树【MSMD-018】She Male Jam 18，是朝上国界，造福全东说念主类的。因此他们的名字，也就成为了卓绝“时空”的存在。

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